Доехав до села Свиногорья, стали к берегу. Тут покупается наибольшее число лодок для караванов. Оно построено на высоком берегу Камы весьма велико, как и все села российские. Во всех сих местах видно много одоньев хлеба…

Село расположено на возвышенном  открытом безлесном месте; около села течет  речка Дружь, впадающая в реку Тойму.  За полями  есть  небольшие  перелески  поселянские, а с севера   тянется Алнашская казенная дача. В самом селе   и 2 деревнях  (Сарсазе и Рождественской)  имеются земские  начальные школы, а в деревне  Байтеряковой церковно-приходская школа.

На северо-востоке республики Марий Эл, недалеко от границы с Татарстаном,  находится поселок Параньга – районный центр татарского Параньгинского района. Первоначальное  образование поселения  относится приблизительно  к 16 веку, после захвата русским царем Иваном Грозным Казанского ханства.  Точной даты образования поселения нет.  Как мы знаем,  почти все села России имеют приблизительные даты на основании летописи, а уж наш-то глухой «медвежий угол»!.. О какой точной дате можно говорить?!  Наш край после падения Казани относился к Казанской губернии, затем к Уфимской, Нижегородской, и к 1732 году стал относиться к Уржумскому уезду Вятской губернии.

… Когда закладывали храм в 1811 году,  собирали копейки со всей округи.  Храм получился величественный. Только большой колокол весил 377 пудов и везли его сюда на 12 лошадях. Пектубаево стояло на бойком месте. На ямской станции содержалось до десятка лошадей. По тракту в направлении Царевококшайска, Уржума и Яранска спешили купцы и крестьяне со своим товаром.

При р.Буе

м.п. 135 ж.п. 185.

каменных зданий нет, деревянных 35 домов

немногие занимаются выгонкою смолы, дегтя, вара и дубовым изделием, как-то : полозьев и колес

фабрик и заводов нет

церковно-приходская школа, обучается в ней 3 человека

волостное правление нет

Вблизи от Куженера на тракте, ведущем из Йошкар-Олы в Сернур, расположилось старинное село Токтайбеляк. Это здесь во второй половине  19 века, на плечи крестьян легли новые податные тяготы, что вызвало с их стороны протесты. Крестьяне стали сопротивляться сбору все увеличивающихся податей. В 1889 г. жители Кораксолинской  волости, куда входили и мужики из Токтайбеляка, подняли бунт и отказались платить подати. Для «восстановления духа и законности»  и «приведения к повиновению своевольствующих»  в Токтайбеляк прибыл в вице-губернатор Ратьков-Рожнов с батальоном солдат.  4 мая посреди Токтайбеляка солдаты начали пороть розгами непокорных мужиков.  Высечено было свыше потораста человек.

Куженер как населенный пункт возник в начале века. Здесь стоял монастырь, построенный на средства яранского купца Рощина. Выросший среди густого соснового леса, на высоком холме, у подножия которого находилось 2 глубоких озера, этот монастырь сразу стал местом духовного закабаления жителей близлежащих сел. Старожилы до сих пор помнят, как монашки собирали богатую дань от прихожан, как одурманенные религиозным суеверием марийцы издалека шли сюда, приносили в монастырскую казну последние копейки. 

«Многие ли из жителей Можги знают о том, что 21-22 года назад на месте теперешнего города был сплошной дремучий лес, где водились  медведи, лоси и обильная дичь? Многие ли помнят, что на месте теперешней Межевой улицы находился лесной просек, отделяющий казенный лес от лесной дачи помещика и 1 из совладельцев Сюнгинского  стеклозавода Сырнева?»

Волостное марийское село Сернур находилось в 60 верстах от Уржума, на полпути от Казани в Вятку. В этом небольшом населенном пункте, состоящем из базарной площади, церкви, домов причта,  волостного правления и двух улиц – Нурбель и Низовка

Село Александрово (Петухово, Атасово, Пужесь-Шудзя) расположено при речке Пужмесь; оно отстоит в 100 верст расстояния от города Елабуги. В этом селе находятся: волостное правление, церковь и школа. Население состоит из русских и вотяков. О времени основания села нет никаких сведений, но известно, что первыми сюда приехали из д.Газек-Шудзи Рыбно-Ватагской волости Малмыжского уезда, а затем уже явился и русский элемент.