Каменный Воскресенский собор города Царевококшайска был построен в 1759 году на средства прихожан и казанского купца Василия Федоровича Булыгина. Главный престол храма освятили в честь Воскресения Христова, правый придел – во имя святого мученика Феодора, левый — в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С юго-западной стороны к собору примыкала четырехъярусная колокольня, на которой располагалось 6 колоколов, самый большой из которых весил 200 пудов. Главной святыней храма являлся почитаемый верующими образ Спасителя, принесенный стрельцами из Москвы в 1584 году. Ежегодно 1 августа его носили по Царевококшайску крестным ходом, служили на Кокшаге молебен.

   Входо-Иерусалимская церковь в городе Царевококшайске была построена в 1754 году на средства купца Алексея Матвеевича Карелина. Храм был трехпрестольным, главный из них освятили в честь Входа Господня в Иерусалим, правый придел — во имя Усекновения главы пророка Иоанна Предтечи, левый — в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Церковь славилась своими святынями, особо почиталась верующими икона явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому, которая уцелела в годы гонений за веру и хранится сейчас в Богородице-Сергиевой пустыни, находящейся в Килемарском районе РМЭ.

   Церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери был построена на кладбище города Царевококшайска в 1774 году на средства купца Стефана Вишнякова и приписана к приходу Воскресенского собора. Храм был двухпрестольным, главный из них был освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери, а придел во имя святого великомученика Георгия Победоносца.

   Время постройки в Козьмодемьянске деревянной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы датируется XVI веком. Среди горожан она была известна также под именем Никольская, так как в ней находился широко почитавшийся старинный образ святителя Николая Чудотворца. В 1871 году на средства купца Ивана Матвеевича Зубкова в Козьмодемьянске была построена каменная церковь, главный престол которой освятили в честь Успения Божией Матери, правый придел – во имя святителя Николая Чудотворца, левый – в честь святых бессребреников Космы и Дамиана. Штат храма состоял из двух священников, диакона и псаломщика, церковь была окружена каменной оградой, по углам которой стояли три часовни. На территории прихода действовала трехклассная городская школа.

 Свято-Троицкий храм города Козьмодемьянска построен в 1733 году на средства прихожан на месте разобранной за ветхостью церкви в честь Рождества Христова. Храм имел 3 престола, главный из которых освятили в честь Пресвятой Троицы, правый придел – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, левый, в 1893 году,– в честь иконы Божией Матери «Страстная», чудотворный список с которой имелся в церкви. Кроме того, в храме находились местночтимые иконы святителя Николая Чудотворца, Архистратига Божия Михаила, образ Божией Матери «Троеручица», списанный с чудотворной иконы, хранившейся в Хиландарском монастыре на Святой Горе Афон. К церкви была приписана Стрелецкая часовня, построенная стрельцами в 1697 году после благополучного возвращения из похода против крымского хана. С 1885 года при храме действовала мужская церковно-приходская школа.

   Троицкая монастырская церковь города Козьмодемьянска была заложена 23 августа 1884 года. В совершенном при этом молебне приняли участие архиепископ Казанский и Свияжский Палладий (Раев) и козьмодемьянское духовенство. Строительство храма, совершавшееся на средства благотворителей, продолжалось до 1891 года, главный престол в честь Пресвятой Троицы и левый придел во имя Казанской иконы Божией Матери были освящены 17 августа того же года, правый придел в честь Преображения Господня – на следующий день. При церкви имелась библиотека, насчитывавшая свыше 180 книг, действовала церковно-приходская школа.

    Тихвинская церковь Козьмодемьянска располагалась в районе города, получившем название Юркинская слобода. Ранее здесь действовал деревянный кладбищенский храм, а в 1827 году на средства прихожан, в большинстве являвшихся крестьянами, была построена каменная церковь. Главный престол ее освятили в честь Тихвинской иконы Божией Матери, придел – во имя вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Штат храма состоял из священника и псаломщика, при церкви действовала церковно-приходская школа.

    Спасская тюремная церковь в городе Козьмодемьянске была построена в 1892 году на средства Козьмодемьянского уездного тюремного отделения и частные пожертвования. Каменный, однопрестольный, с двухъярусным иконостасом, храм был освящен во имя Нерукотворенного Образа Спасителя 17 ноября 1892 года архимандритом Михаило-Архангельского мужского монастыря Амвросием. Поначалу приход окормляли священники из Козьмодемьянского Троицкого женского и Михаило-Архангельского мужского монастырей, а первым настоятелем храма в 1897 году стал иерей Константин Валерьянович Тиховидов. При церкви имелась библиотека, насчитывавшая 40 книг.

    Собор в честь Смоленской иконы Божией Матери в городе Козьмодемьянске был построен в 1772 году на средства губернского секретаря Михаила Ивановича Дьяконова, купцов Василия Ивановича Замятнина и Якова Алексеевича Морозова. Главный престол его освятили во имя Смоленской иконы Божией Матери, правый придел – в честь Архистратига Божия Михаила, левый – во имя святого благоверного князя Александра Невского. В 1910 году к храму были приписаны две часовни, одну из которых построили в 1883 году в память 300-летия Козьмодемьянска и в честь коронации императора Александра III. До революции при церкви действовала церковно-приходская школа.

   Богоявленская церковь была одной из древнейших в Козьмодемьянске, датой завершения ее строительства является 1734 год. Возведенный в традициях русского зодчества XVIII века, храм был каменным, с шатровой колокольней. В церкви имелось два престола: главный – в честь Богоявления Господня, придел – во имя Покрова Божией Матери. Штат храма состоял из священника и псаломщика, при храме работала  церковно-приходская школа.