Значительное место в преданиях вотяков занимает борьба с марийским народом. Мари пришли в Волжско-Камский край с юго-запада, из Приокского края. Под напором русской колонизации, с 9-10 века  они стали постепенно передвигаться к востоку и расселяться по междуречью Волги и Вятки. Это переселение было настолько настойчивым и энергичным, что между 10 и 14 столетиями вотяки вынуждены были оставить свои  городища на Пижме, Немде и отодвинуться на восток. В настоящее время в Яранском и Уржумском уездах совсем не осталось вотяков, между тем воспоминания о том, что вотяки здесь жили,  сохранились самые живые. Названия всех крупных рек как в южных уездах Вятской губернии, так и в Марийской области – вотские: Кокшага, Рутка, Илеть, Пижма, Немда, Иж, Буя и т.д. Мари называют древние городища в этой местности «од-иллем», т.е. вотское поселение.

За отсутствием прямых указаний о доисторических мари,  приходится обратиться к источникам общим для всех финн. Кастрен, природный финн, {родиной финнов }, в том числе и мари,  считает горную Азию, именно юго-западную часть Сибири, пространство между Алтайскими и Уральскими горами; но когда финны появились в Европе, Кастрен  сказать затрудняется. Во всяком случае, время переселения их в Европу теряется в глубине отдаленнейших веков.

Однажды  в день  религиозного праздника в село Еласы явился на базар наш знакомый моряк Макаров. Он был вооружен.  Увидев, что на рынке много хлеба и других продуктов, стал убеждать кулаков сдать по твердым  ценам  хлеб государству, стыдил спекулянтов и торговцев. Но ничего не помогало.  Кулаки по прежнему отказывались  дать хлеб фронту.  Более того, они решили расправиться с моряком.  Подговорив несколько подкулачников и напоив их водкой,  они организовали  избиение Макарова.  Первым начал бить моряка пьяный «Хедюк Егор» (фамилию не знаю), а потом и другие.  

По предложению  моему  от 16  сего апреля за № 171, г. управа  при отношении от  21 апреля  за № 399 доставила мне копию с постановления  городской думы  от 19 сего апреля   месяца относительно   учреждения при ввереном мне   Уржумском уезде   ремесленного класса, с назначением  на этот предмет, если последует утверждение  начальства учебного округа, как в настоящем   1873 г. 100 рублей, так и в будущем 1874 г.  такой же суммы  (100 р.)  и с тем, чтобы  испросить  пособие у Царевококшайской  земской управы и учредить мастерства  портное и пошитие рукавиц. Как видно из протокола,  предложение об учреждении   ремесленных классов городское  общество  приняло с полным  сочувствием,  в следствие  чего имею честь представить  Вашему Превосходительству: 1. Постановление Царевококшайской городской думы 19 сего августа  

2) правила для  ремесленного отделения  на утверждение  начальства учебного округа.

В губернский совет рабочих и крестьянских  депутатов  г.Казани

 Экономический подотдел сообщает Вам, что ходатайство о переименовании  города Царевокшайска в Краснококшайск удовлетворено; опубликование же в правительственных  органах печати задерживается, очевидно, по причинам технического характера.

Токтайбелякский волостной сход Уржумского уезда получил обратно телеграмму с резолюцией Николая: «Искреннее спасибо за добрые чувства», причем МВД предписывалось хранить эту телеграмму в волостном правлении «на вечные времена». (Мы бы просили токтаевцев прислать ее в Истпарт, если она не искурена сторожем в дни крайней нужды в бумаге).

В Святогорской волости партия коммунистов сочувствием не пользуется. Никакой агитационной работы в волости не ведется, газета и литература отсутствуют. Население темное, тон задает богатое и среднее крестьянство, недовольное советской властью из-за чрезвычайного налога и хлебной монополии…

8 сего  июня   крестьянин Глазовского уезда, Лудошурской волости, деревни Большого Лудошура Кондратий Иванов Поздеев    представил ко мне, найденные  им  7 числа в своем   поле,   в версте  от селения, во время пашни   нового места под рожь 4 обруча, по видимому серебряного, весом  2 фунта  и просит  представить их по принадлежности,  с выдачей ему  на эти обручи вознаграждения, по стоимости их.

Усадское Волостное правление,  от 17 сего мая за № 1163, донесло, что крестьянин деревни Собакиной  Федор Филиппов Ступников  16 мая,  разравнивая землю в нижнем этаже клети, находящейся  в принадлежащего ему двора,   нашел клад медных денег  прежнего образца, весом  в 6 пудов, клад этот   помещался  у  левой  стены клети в земле на глубине  2 четвертей в глиняной корчаге.  Найденные деньги разной величины и образца 5ти   и 2копеечного достоинства, преимущественно 1700 гг.  и частию первых 1800х гг. Клад этот в настоящее время хранится  у нашедшего  его  Ступникова.

Отряд китайцев под командованием Го Лайбиня,  состоящий из 4 рот, 9 сентября  выступил из села Ножовка. Большинство бойцов  ранее были  рабочими  каменоугольных, асбестовых копей и железных дорог  царской России.  После победы октября и начала Гражданской войны они  пошли в Красную армию, чтобы защищать советскую власть. Они  в прошлом  никогда  не прикасались к винтовке  и, хотя день и ночь, занимались  военным  делом, освоить методы боя  в тех условиях  не могли.   Интернационалисты  шли на северные Бабки, где находился противник. Около   10 часов утра  2я рота  Ша Фулиня и и 5 рота Чжан Хайшаня заняли высоту, находящуюся примерно в полутора километрах  юго-восточнее Бабки. По правому склону высоты  проходила дорога на Бабки.