Дальше в этом документе рассказывается, что за попытку прочитать крестьянам газету – тянут к суду. Учительница Казанцевской школы Иовлева привлечена за то, что собрала крестьян и беседовала с ними. Шесть учителей из Нартаса и лопьяльская учительница были привлечены за участие в собрании, на котором, между прочим, были разговоры, направленные против Думы. В Уржуме были запрещены всякие собрания членов общества взаимопомощи учителей за то, что 10 февраля члены этого общества собирались рассматривать вопрос об избирательных правах учителей.

Токтайбелякский волостной сход Уржумского уезда получил обратно телеграмму с резолюцией Николая: «Искреннее спасибо за добрые чувства», причем МВД предписывалось хранить эту телеграмму в волостном правлении «на вечные времена». (Мы бы просили токтаевцев прислать ее в Истпарт, если она не искурена сторожем в дни крайней нужды в бумаге).

 Собравшаяся  на это заседание толпа человек в 400, состоявшая  в большинстве из солдат, разбила волостную  продовольственную  управу, разогнала   состоявших в распоряжении  управы солдат, учинила самосуд над членами ее, волостной милиции и учительским персоналом. Часть избитых членов управы  толпа арестовала  и по настоящее время  содержит в арестантской  при волостной управе под усиленной охраной из солдат. На завтрашнее число, т.е.  27 ноября, толпа предполагает  снова собраться в волостную управу. Для задержания виновников  происшествия   и для отражения  могущего быть  при этом столкновения, состоящих  в моем распоряжении 5 солдат  и 2 милиционеров  я нахожу  недостаточным,  почему убедительно  прошу  немедленно   по получении  сего командировать в мое распоряжение в село Сернур  15 вооруженных  солдат во главе с офицером или надежным старшим. Желательно, чтобы солдаты прибыли в с.Сернур 27 ноября  к утру, так как тогда с ними можно будет   к обеду поспеть  в Конганур.  О происшествии одновременно  с сим донесено товарищу прокурору и судебному  следователю  3го участка.

В селе Сернуре Уржумского уезда 6 декабря открылось общество трезвости; открытию общества способствовали земский начальник и бывший врач. В настоящее время число членов вновь открытого общества достигает 42, из которых около половины крестьяне. После молебствия происходили выборы членов совета. Затем общество постановило устраивать чайные на ярмарках и базарах, а также и народные чтения с туманными картинами, для чего решило приобрести волшебный фонарь. 

Вятская газета - 1896 г. №№ 38, 41

1636 г. – самая продолжительная осень на Вятской земле. Продолжалась до праздника Рождества (январь)

1851 г., 15 декабря – землетрясение в г.Елабуге

Небольшое  село Елабужского уезда  Вятской губернии  Пьяный Бор, недавно открыло   свой собственный общественный водопровод. Построен он на частные пожертвования (до 900 рублей), причем все земляные работы по постройке   были приняты  местными крестьянами  на себя.

Святейший правительствующий Синод, как о том дано знать епархиальному начальству указом от 25 августа 1907 г. за №9984  при церкви в д.Сабанур Уржумского уезда открывает самостоятельный приход  с причтом из священника и псаломщика с назначением сему причту жалования по 400 р. в год

 В с.Токтайбеляк Преосвященный рекомендовал прихожанам расширить теплый храм, советовал оставить языческие обычаи. Молодые черемисы отвечали, что охотно согласны сделать это, а старые были на стороне черемисина Павла Ефимовича Пастухова, который заявил, что ходить в лес и там «молить», приносить жертвы нужно. Черемис этот был в 1891 г. в г.Вятке, после увещевания, сделанным отцом помощником миссионера священником Николаем Тихвинским, исповедался, приобщился святых Христовых таин, обещал оставить служение идолам и обряды языческие, а возвратившись в места жительства лгал, что Архиерей дозволил ему и прочим черемисам ходить в лес для жертвоприношений.

Для разъяснения  о сущности революции 1905-1907 гг.  к нам в деревню Нижняя Алашайка прибыли два рослых, здоровых, темнолицых человека. Они говорили, что прибыли из Туркестана.  Их сопровождал  житель деревни Куянково Аминов Ахумади, который переводил их речи на татарский язык. 

Минувший 1892 г. должен остаться навсегда памятным в школьных летописях по тем бедствиям, какие школы, вместе с населением пережили во 1-х последовательных неурожаев хлебов и трав, особенно 1891 г.; 2х холеры, свирепствовавшей летом и осенью 1892 г. во многих селениях Елабужского уезда и в 3х сильных морозов, стоявших с 10-18 января и с 11 по 24 декабря.