| Храмы Елабужского уезда [51] |
| Храмы Казанской губернии [105] |
| Храмы Уржумского уезда (южная часть) [40] |
| Монастыри [8] |
| Часовни [3] |
| Мусульманские храмы [1] |
| Храмы Яранского уезда (южная часть) [26] |
/> /> /> />
ииииииииииииии
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
Первая церковь в селе Шиньша Царевококшайского уезда Казанской губернии была построена в 1836 году. Средства на ее возведение были собраны прихожанами и благотворителями, часть суммы выделила Казанская Духовная консистория. В 1880 году здание церкви сгорело и на средства прихожан в Шиньше построили деревянный однопрестольный храм, который был освящен 25 сентября 1888 года. Штат церкви состоял из священника, диакона и псаломщика, при церкви имелась библиотека, насчитывавшая свыше 170 книг. По данным 1904 года на территории прихода действовало три земские школы (в селе Шиньша, деревнях Варангуши и Нуж-Ключ) и одна школа Братства Святителя Гурия, также располагавшаяся в Варангушах.
Введенская церковь в селе Шапы была построена в 1837 году на средства Комиссии духовных училищ при помощи казанских купцов Онисима Месетникова и Гавриила Чепарина. Храм был деревянным, однопрестольным, штат его состоял из священника и псаломщика. К церкви были приписаны часовни в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Нерукотворенного Образа Спасителя (село Шапы), во имя святителя Митрофана Воронежского (деревня Шеклянур), в честь Архистратига Божия Михаила (деревня Кучки). На территории прихода действовали церковно-приходские школы в селе Шапы и деревне Аргамач, земские училища в Шеклянуре и Азяково, школа грамоты в Кучках. При церкви имелась библиотека, насчитывавшая к 1918 году 258 книг.
Храм в селе Цибикнур был построен в 1765 году на средства царевококшайского купца Ивана Андреевича Пчелина. Церковь была каменной, с колокольней и тремя престолами, главный из которых освятили в честь Спаса Нерукотворного, левый придел — во имя великомученика Георгия Победоносца, правый — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Три иконостаса цибикнурского храма насчитывали около 60 икон, на колокольне располагались три больших колокола массой 1016, 344 и 115 килограмм, а также маленькие колокола. При церкви действовала библиотека, в которой, по данным на 1922 год, было 240 книг. К храму была приписана деревянная часовня на сельском кладбище, на территории прихода действовали земская школа в селе Цибикнур, церковно-приходские школы в деревнях Нюхта и Ошламучаш.
Деревянная однопрестольная церковь в честь сошествия Святого Духа на апостолов села Усола Козьмодемьянского уезда Казанской губернии была построена в 1896 году на средства прихожан. Штат храма состоял из священника и псаломщика, при церкви действовала церковно-приходская школа, располагавшаяся в селе Усола.
Каменный храм в селе Троицкий Посад Козьмодемьянского уезда Казанской губернии был построен в 1883 году на средства прихожан. Главный его престол освятили в честь Пресвятой Троицы, придел – во имя преподобного Макария Желтоводского (в начале XX века упразднен). В 1910 году к храму были приписаны две часовни, одну из которых освятили в 1882 году во имя святого благоверного князя Александра Невского. На территории прихода действовали мужская и женская земские начальные школы, которые находились в селе Троицкий Посад.
Первый храм, построенный в селе Сумки в 1712 году, был деревянным. Каменная церковь выстроена здесь в 1824 году. Главный престол ее в честь Рождества Пресвятой Богородицы был освящен 7 сентября того же года благочинным, протоиереем церкви города Васильсурска Иоанном Петровым, а придел освятили во имя Богоявления Господня. 10 июня 1843 года при храме открылась церковно-приходская школа.
Первые поселенцы на месте будущей деревни Старое Село появились в конце XVII века. В 1692 году здесь был воздвигнут деревянный храм в честь Богоявления Господня, а деревня получила статус села и название Богоявленское. После пожара 16 января 1794 года, в результате которого церковь сгорела, было решено возвести каменный Богоявленский храм в деревне Русский Ернур (ныне село Великополье). Богоявленское снова стало деревней, получив современное название Старое Село. Деревня вошла в состав Великопольского прихода, на месте сгоревшего храма построили деревянную часовню. 8 июля, на праздник Казанской иконы Божией Матери, здесь традиционно совершалось богослужение.
Каменная церковь в селе Сотнур была построена в 1811 году на средства прихожан. Главный престол храма освятили в честь Пресвятой Троицы, придел – во имя святителя Николая Чудотворца. До революции к церкви были приписаны домовой храм в честь святого апостола Онисима, расположенный на Кужерском стекольном заводе (с 1868 года), и церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы деревни Большие Карамасы (с 1915 года), ставшие впоследствии самостоятельными приходами, а также две часовни.
Деревянная церковь в селе Сидельниково Чебоксарского уезда Казанской губернии была построена в 1884 году на средства прихожан. Ее престол во имя святого пророка Божия Илии освятили 12 февраля 1885 года, первым священником храма стал Георгий Иванович Рождественский. В 1915 году на территории прихода находились земское училище в селе Сидельниково и церковно-приходская школа в деревне Иван-Беляк.
Иоанновская церковь в селе Семи-Сола построена в 1892 году на средства казанского купца первой гильдии Петра Анисимовича Месетникова. Храм был деревянным, с трехъярусным иконостасом, одним престолом, освятили его 15 марта 1892 года. Штат церкви состоял из священника и псаломщика. При храме имелась библиотека, насчитывавшая свыше 40 книг. На территории прихода действовали две церковно-приходские школы и четыре земских училища, в дореволюционное время к приходу была приписана домовая церковь во имя святителя Петра, митрополита Московского, села Петровское.
|
Первая церковь в селе Шиньша Царевококшайского уезда Казанской губернии была построена в 1836 году. Средства на ее возведение были собраны прихожанами и благотворителями, часть суммы выделила Казанская Духовная консистория. В 1880 году здание церкви сгорело и на средства прихожан в Шиньше построили деревянный однопрестольный храм, который был освящен 25 сентября 1888 года. Штат церкви состоял из священника, диакона и псаломщика, при церкви имелась библиотека, насчитывавшая свыше 170 книг. По данным 1904 года на территории прихода действовало три земские школы (в селе Шиньша, деревнях Варангуши и Нуж-Ключ) и одна школа Братства Святителя Гурия, также располагавшаяся в Варангушах. |
|
Введенская церковь в селе Шапы была построена в 1837 году на средства Комиссии духовных училищ при помощи казанских купцов Онисима Месетникова и Гавриила Чепарина. Храм был деревянным, однопрестольным, штат его состоял из священника и псаломщика. К церкви были приписаны часовни в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Нерукотворенного Образа Спасителя (село Шапы), во имя святителя Митрофана Воронежского (деревня Шеклянур), в честь Архистратига Божия Михаила (деревня Кучки). На территории прихода действовали церковно-приходские школы в селе Шапы и деревне Аргамач, земские училища в Шеклянуре и Азяково, школа грамоты в Кучках. При церкви имелась библиотека, насчитывавшая к 1918 году 258 книг. |
|
Храм в селе Цибикнур был построен в 1765 году на средства царевококшайского купца Ивана Андреевича Пчелина. Церковь была каменной, с колокольней и тремя престолами, главный из которых освятили в честь Спаса Нерукотворного, левый придел — во имя великомученика Георгия Победоносца, правый — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Три иконостаса цибикнурского храма насчитывали около 60 икон, на колокольне располагались три больших колокола массой 1016, 344 и 115 килограмм, а также маленькие колокола. При церкви действовала библиотека, в которой, по данным на 1922 год, было 240 книг. К храму была приписана деревянная часовня на сельском кладбище, на территории прихода действовали земская школа в селе Цибикнур, церковно-приходские школы в деревнях Нюхта и Ошламучаш. |
|
Деревянная однопрестольная церковь в честь сошествия Святого Духа на апостолов села Усола Козьмодемьянского уезда Казанской губернии была построена в 1896 году на средства прихожан. Штат храма состоял из священника и псаломщика, при церкви действовала церковно-приходская школа, располагавшаяся в селе Усола. |
|
Каменный храм в селе Троицкий Посад Козьмодемьянского уезда Казанской губернии был построен в 1883 году на средства прихожан. Главный его престол освятили в честь Пресвятой Троицы, придел – во имя преподобного Макария Желтоводского (в начале XX века упразднен). В 1910 году к храму были приписаны две часовни, одну из которых освятили в 1882 году во имя святого благоверного князя Александра Невского. На территории прихода действовали мужская и женская земские начальные школы, которые находились в селе Троицкий Посад. |
|
Первый храм, построенный в селе Сумки в 1712 году, был деревянным. Каменная церковь выстроена здесь в 1824 году. Главный престол ее в честь Рождества Пресвятой Богородицы был освящен 7 сентября того же года благочинным, протоиереем церкви города Васильсурска Иоанном Петровым, а придел освятили во имя Богоявления Господня. 10 июня 1843 года при храме открылась церковно-приходская школа. |
|
Первые поселенцы на месте будущей деревни Старое Село появились в конце XVII века. В 1692 году здесь был воздвигнут деревянный храм в честь Богоявления Господня, а деревня получила статус села и название Богоявленское. После пожара 16 января 1794 года, в результате которого церковь сгорела, было решено возвести каменный Богоявленский храм в деревне Русский Ернур (ныне село Великополье). Богоявленское снова стало деревней, получив современное название Старое Село. Деревня вошла в состав Великопольского прихода, на месте сгоревшего храма построили деревянную часовню. 8 июля, на праздник Казанской иконы Божией Матери, здесь традиционно совершалось богослужение. |
|
Каменная церковь в селе Сотнур была построена в 1811 году на средства прихожан. Главный престол храма освятили в честь Пресвятой Троицы, придел – во имя святителя Николая Чудотворца. До революции к церкви были приписаны домовой храм в честь святого апостола Онисима, расположенный на Кужерском стекольном заводе (с 1868 года), и церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы деревни Большие Карамасы (с 1915 года), ставшие впоследствии самостоятельными приходами, а также две часовни. |
|
Деревянная церковь в селе Сидельниково Чебоксарского уезда Казанской губернии была построена в 1884 году на средства прихожан. Ее престол во имя святого пророка Божия Илии освятили 12 февраля 1885 года, первым священником храма стал Георгий Иванович Рождественский. В 1915 году на территории прихода находились земское училище в селе Сидельниково и церковно-приходская школа в деревне Иван-Беляк. |
|
Иоанновская церковь в селе Семи-Сола построена в 1892 году на средства казанского купца первой гильдии Петра Анисимовича Месетникова. Храм был деревянным, с трехъярусным иконостасом, одним престолом, освятили его 15 марта 1892 года. Штат церкви состоял из священника и псаломщика. При храме имелась библиотека, насчитывавшая свыше 40 книг. На территории прихода действовали две церковно-приходские школы и четыре земских училища, в дореволюционное время к приходу была приписана домовая церковь во имя святителя Петра, митрополита Московского, села Петровское. |