| Казань [20] |
| Елабуга [42] |
| Царевококшайск [50] |
| Козьмодемьянск [10] |
| Города Казанской губернии [0] |
/> />/>
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
Одна из окраин города Казани, изрезанная множеством оврагов, пролегающих между гор, называемых Первою, Второю и Третьею, весьма давно крайне нуждается в особом храме. В последнее время эти горы стали часто заселяться бедняками, хижины которых усеяли все пригорки и насыпи. Кое-где явились и порядочные дома; но еще не вполне отстроенные.
План для нового храма уже выработан одним из опытнейших архитекторов казанских. Храм будет помещаться на высокой местности и потому с 5 глав его и колокольни будет великолепный вид на все далекие окрестности и на горы за Волгой. И тем, кто будет приезжать в Казань, храм святых Мефодия и Кирилла будет представляться одним из первых
Вашему превосходительству во исполнение предписания от 1 сего марта за № 1190, представляя при сем список селениям, в которых находятся татарские школы, имею честь почтительнейше донести, что всех школ во ввереном мне уезде существует 140; устроены они большей частью при мечетях и в домах местных мулл и азанчеев, которые и занимаются обучением татарской грамоте мальчиков, а жены их учат девочек
Столицей ханства являлась Казань, защищенная первоклассными для того времени укреплениями, состоящими из рва, вала и высоких сложенных из дубовых времен, стен. Городом можно назвать и Арск, остальные поселения как правило были небольшие.
Его Превосходительство бывший губернатор Черкасов сообщил мне, что до его сведения дошло, в среде мусульманского населения Казанского уезда, волостей Никольской, Алатской, Студено-Ключищенской и Ковалинской существует праздник, не относящийся к установленным по шариату называемый «Зиен», в который мусульмане в продолжение пяти недель пируют, причем мусульмане тратят последние средства на угощение гостей
Несмотря на отчаянную бедность, родители все же смогли дать сыну образование. Сначала он учился в частной подготовительной школе С.В.Ведерникова, потом родители перевели его в 4е приходское училище.
Известно, что из Казани в Ключи Евдокия Михайловна переехала с грудным Федей. Она кормила грудью и хозяйского сына Модеста. Об этом рассказывает С.В.Гольцман в своей книге «Ф.И.Шаляпин в Казани». Сергей Владимирович сообщил также о том, что в Казани среди детей Чириковых был девятилетний Евгений. Впоследствии Евгений Николаевич Чириков, известный публицист, драматург, активный участник телешовских «Сред», стал одним из близких друзей Ф.И.Шаляпина.
Пожив в разных селах, семья Шаляпиных в апреле-мае 1873 г. перебралась снова в Казань. В Казанской уездной земской управе открылась вакансия письмоводителя-регистратора. Им и стал И.Я.Шаляпин. Но и в Казани им приходилось переезжать с квартиры на квартиру: то по воле хозяев, то по причине поиска жилья, что подешевле. Мать все это переносила стойко. Работала не покладая рук. И если мы сегодня располагаем какими-то сведениями о трудной жизни вятской крестьянки Е.И.Шаляпиной, то этим обязаны прежде всего ее сыну Ф.И.Шаляпину.
Пока Сергей пил чай, Людмила Густавовна сидела в своей комнате, обдумывая, куда поместить нового жильца. Но как ни прикидывала, как ни раздумывала, для Сергея находилось только одно место - в темном коридоре. Там стоял небольшой сундук, покрытый выцветшим ковром. Над сундуком висели завернутые в простыни две картины и шелковый зонтик в сером чехле. Здесь же в углу на ватной подстилке жила старая слепая кошка.
Людмила Густавовна вышла на кухню и объявила Сергею свое решение: он будет спать в передней на "сундучке", а заниматься может вечером на кухне после того, как все отужинают и кухарка вымоет и уберет посуду.
Вечером в квартиру начали собираться студенты. Они возвращались с занятий. Всего жильцов у Людмилы Густавовны было шесть человек.
В этот вечер, выйдя на кухню, жильцы увидели там темноволосого смуглого мальчика. Он сидел у окна и читал какую-то книжку. Долго пришлось в первый вечер Сергею ждать на кухне, пока все улягутся спать и перестанут ходить через коридор. Когда, наконец, в квартире всё утихло, Сергей пошел устраиваться на новом месте.
Сундук оказался слишком коротким. Спать на нем можно было только свернувшись клубочком. Постель была жесткая, а от матраца почему-то пахло керосином. Сергей долго ворочался и никак не мог уснуть на новом месте. Только под самое утро он заснул крепким сном.
И вот в Великий четверг был торжественно встречен образ Царицы Небесной и поставлен посреди храма и тогда же было отслужено торжественное всенощное бдение с чтением акафиста Божией Матери ; в великую пятницу между часами и вечерней образ Чудотворной Смоленской Божией Матери носили по духовенству, а после и по селу. И так образ находился в нашем храме великую субботу, святую Пасху, и уже на второй день святой Пасхи после божественной литургии, торжественно его проводили в приход с. Байсы.
...Они же шедше город Казань взяли, июля, а царя Легама поимали и приведоша на Москву. Князь же великий посади из своей руки в Казанского царя Махмет Яминя, а коромолных князей, уланов Казанских, смертию казнил...
1-10 11-20
|
Одна из окраин города Казани, изрезанная множеством оврагов, пролегающих между гор, называемых Первою, Второю и Третьею, весьма давно крайне нуждается в особом храме. В последнее время эти горы стали часто заселяться бедняками, хижины которых усеяли все пригорки и насыпи. Кое-где явились и порядочные дома; но еще не вполне отстроенные. План для нового храма уже выработан одним из опытнейших архитекторов казанских. Храм будет помещаться на высокой местности и потому с 5 глав его и колокольни будет великолепный вид на все далекие окрестности и на горы за Волгой. И тем, кто будет приезжать в Казань, храм святых Мефодия и Кирилла будет представляться одним из первых |
|
Вашему превосходительству во исполнение предписания от 1 сего марта за № 1190, представляя при сем список селениям, в которых находятся татарские школы, имею честь почтительнейше донести, что всех школ во ввереном мне уезде существует 140; устроены они большей частью при мечетях и в домах местных мулл и азанчеев, которые и занимаются обучением татарской грамоте мальчиков, а жены их учат девочек |
|
Столицей ханства являлась Казань, защищенная первоклассными для того времени укреплениями, состоящими из рва, вала и высоких сложенных из дубовых времен, стен. Городом можно назвать и Арск, остальные поселения как правило были небольшие. |
|
Его Превосходительство бывший губернатор Черкасов сообщил мне, что до его сведения дошло, в среде мусульманского населения Казанского уезда, волостей Никольской, Алатской, Студено-Ключищенской и Ковалинской существует праздник, не относящийся к установленным по шариату называемый «Зиен», в который мусульмане в продолжение пяти недель пируют, причем мусульмане тратят последние средства на угощение гостей |
|
Несмотря на отчаянную бедность, родители все же смогли дать сыну образование. Сначала он учился в частной подготовительной школе С.В.Ведерникова, потом родители перевели его в 4е приходское училище. |
|
Известно, что из Казани в Ключи Евдокия Михайловна переехала с грудным Федей. Она кормила грудью и хозяйского сына Модеста. Об этом рассказывает С.В.Гольцман в своей книге «Ф.И.Шаляпин в Казани». Сергей Владимирович сообщил также о том, что в Казани среди детей Чириковых был девятилетний Евгений. Впоследствии Евгений Николаевич Чириков, известный публицист, драматург, активный участник телешовских «Сред», стал одним из близких друзей Ф.И.Шаляпина. Пожив в разных селах, семья Шаляпиных в апреле-мае 1873 г. перебралась снова в Казань. В Казанской уездной земской управе открылась вакансия письмоводителя-регистратора. Им и стал И.Я.Шаляпин. Но и в Казани им приходилось переезжать с квартиры на квартиру: то по воле хозяев, то по причине поиска жилья, что подешевле. Мать все это переносила стойко. Работала не покладая рук. И если мы сегодня располагаем какими-то сведениями о трудной жизни вятской крестьянки Е.И.Шаляпиной, то этим обязаны прежде всего ее сыну Ф.И.Шаляпину. |
|
Пока Сергей пил чай, Людмила Густавовна сидела в своей комнате, обдумывая, куда поместить нового жильца. Но как ни прикидывала, как ни раздумывала, для Сергея находилось только одно место - в темном коридоре. Там стоял небольшой сундук, покрытый выцветшим ковром. Над сундуком висели завернутые в простыни две картины и шелковый зонтик в сером чехле. Здесь же в углу на ватной подстилке жила старая слепая кошка. Людмила Густавовна вышла на кухню и объявила Сергею свое решение: он будет спать в передней на "сундучке", а заниматься может вечером на кухне после того, как все отужинают и кухарка вымоет и уберет посуду. Вечером в квартиру начали собираться студенты. Они возвращались с занятий. Всего жильцов у Людмилы Густавовны было шесть человек. В этот вечер, выйдя на кухню, жильцы увидели там темноволосого смуглого мальчика. Он сидел у окна и читал какую-то книжку. Долго пришлось в первый вечер Сергею ждать на кухне, пока все улягутся спать и перестанут ходить через коридор. Когда, наконец, в квартире всё утихло, Сергей пошел устраиваться на новом месте. Сундук оказался слишком коротким. Спать на нем можно было только свернувшись клубочком. Постель была жесткая, а от матраца почему-то пахло керосином. Сергей долго ворочался и никак не мог уснуть на новом месте. Только под самое утро он заснул крепким сном. |
|
И вот в Великий четверг был торжественно встречен образ Царицы Небесной и поставлен посреди храма и тогда же было отслужено торжественное всенощное бдение с чтением акафиста Божией Матери ; в великую пятницу между часами и вечерней образ Чудотворной Смоленской Божией Матери носили по духовенству, а после и по селу. И так образ находился в нашем храме великую субботу, святую Пасху, и уже на второй день святой Пасхи после божественной литургии, торжественно его проводили в приход с. Байсы. |
|
...Они же шедше город Казань взяли, июля, а царя Легама поимали и приведоша на Москву. Князь же великий посади из своей руки в Казанского царя Махмет Яминя, а коромолных князей, уланов Казанских, смертию казнил... |